Ramira - Világfa II A Mindenség képe , 24x21 cm Minden növényi ábrázolás közül az világfa (életfa) a legösszetettebb és legegyetemesebb jelentésű. Utal életre és halálra, az örök fejlődésre és növekedésre, a folytonos megújulásra. Eredeti festmény. Kosárba tesz Ár (HUF): 10 600,- Kedvezmény: — 1 000,- Fizetendő: 9 600,- Kosárban:   Postázás: 1 395,- HUF helyett 0 HUF. EU Post: 4 875,- HUF.

"A szimbólumoknak olyan hatása van, mint egy fekete kőnek, amit a nap­sugaras hóba dobunk. A kőnek magának nincs hőenergiája, de a napsuga­rakból felvett hőenergiával megolvasztja a körülötte lévő havat. A szimbólum a fekete kő, ráhangolódik az energiára (napfény)." - Dr. Szadovszky Márton

Minden tárgy, amelyet környezetünkben elhelyezünk, minden jel, amelyet testünkre felrajzolunk a későbbiekben kiszámítható hatással van életünkre, tehát figyeljünk arra, milyen rezgésekkel, milyen rezgéshordozókkal vesszük körül magunkat.

Mennyi mondanivaló!

Minden növényi ábrázolás közül az életfa a legösszetettebb és legegyetemesebb jelentésű. Utal életre és halálra, az örök fejlődésre és növekedésre, a folytonos megújulásra. A mélylélektan a gyökér, törzs, korona hármasát a ösztön-én, én, felettes-én kifejeződéseként értelmezi. A világfa a magyar népmesék világképében az út, amelyen a mesehős az égbe vagy az alvilágba jut.

"Az ősi kultúrákban a magasra növő fa jelképezte a föld ég felé törő életerőit, a földi élet Isten közelségébe törekvő vágyait és hajtásait. Mélyre nyúló gyökereivel viszont a földalatti világgal való kapcsolatokat idézte fel. A fa törzsével, ágaival, gyökereivel az égi, a földi, a föld-alatti világgal való kapcsolatkialakítás lehetőségének jelképes értékévé vált. A fa világszinteket összekötő jelképes jelentésében a lovas kultúrák népei a világmindenség isteni rendezési elvét látták, amelyet világfának neveztek.

A magyar ősvallás világfája

A világfa a közép-ázsiai lovasnépek ősvallásának legalapvetőbb rendszerezési formája, ugyanúgy kifejezi az ősi hun, avar és magyar hit rendjét, mint jelképrendszerének szerkezeti felépítését. Igazi csoda, hogy a kereszténység felvétele után a magyar ősvallás legfontosabb vallási jelképe több mint 1000 éven át megmaradt a magyar nép em­lékezetében. Néprajzkutatók szerint a táltoshit világfáját a következőképpen írták le a 20. század elején a régi mondákat ismerő öregek:

"Van a világon egy csudálatos nagy fa, amelyiknek kilenc elhajló ága van, mindenik egy-egy erdővel vetekszik. Ha elkezdenek kavarogni, imbolyogni, onnan támad a szél. Olyan csudálatosan nagy fa ez, hogy nemcsak a hold jár el az ágai között, hanem a nap is. De ezt a fát csak az leli meg, hogy hol van, merre van, aki foggal született, oszt kilenc álló esztendeig nem vesz a szájába a tejnél egyebet. Az meg tudnivaló, hogy a táltos az ilyen. Mert ez a csudálatos nagy fa olyan helyen nőtt, hogy csak az ilyen tudományos férhet hozzá.”

Tulipán

Az életfa tetején legtöbbször egy tulipánt találunk. A tulipán az égigérő fa, azaz a Tejút jelképe. A magyar népi tulipánábrázolás nem az élethűségre törekszik, hanem egy jelszerűvé vált ábrázolás, egy igazi ősvallási jelkép. Az Életfa bal oldal női oldal, míg jobb oldala férfi oldal. Bal oldala a Kozmikus Víz, jobb oldala Kozmikus Tűz, bal oldala az Anya, jobb oldala az Apa. Az Életfa közepe a Fiúisten "birodalma".

A hétágú életfa

A Világegyetem 6+1-es felépítéséből adódik a hétágú Éetfa motívumunk. Most vegyük úgy, hogy az Életfa rajza is rovásjelekből áll, vagyis egy összetett rovásjel.

+ =

Azaz I+GY=ÍGY vagy GYÍ.
Ha megkérdeznénk a Teremtőt, hogyan csinálta a Világegyetemet, megmutatná, és annyit mondana: Hát ÍGY... És bizony ezzel a válasszal meg is kellene elégednünk, hiszen éppen a hétágú Életfát kapnánk feleletként.

A "GYÍ" szócska pedig a lovak nógatására, elindítására szolgál. Ilyenkor arra ösztökéljük a lovat, hogy induljon el az úton, és az úton való elindulás átvitt értelemben jelentheti a Teremtés egy újabb módját, folyamatát. A ló a Nap állata, a Nap a Teremtő jelképe.

A világfa képzete minden nagy kultúrában megtalálható, és az indoeurópai népek körében általánosan ismeretes. A magyar és az indoeurópai népek mondái között azonban találunk egy lényeges különbséget, ami a két fát élesen elválasztja egymástól. A magyar fa csúcsán, vagy az ágai között égitestek vannak. Ez csak a magyar mondákban és díszítőelemekben fordul elő, az indoeurópai népek körében ismeretlen. Több mint 2000 éves hun sziklarajzokon már megjelenik a napos és a holdas világfa.

Tájolás

Minden tájolási irányba működik. Ne befolyásolják az alábbi ajánlások, ha a saját szobájában szeretné elhelyezni. Egyébként egy helyiségen belül is megtalálható a négy égtáj.

Hasonló termékek az interneten

http://vacziporteka.hu/catalog/product_info.php?products_id=108